השנאה העמוקה שרחש אבשלום לאמנון בעקבות הפגיעה בתמר התבטאה בניתוק קשר מוחלט. אבשלום נמנע מלדבר עמו לְמֵרָע וְעַד טוֹב, כלומר לא שוחח איתו על שום דבר, מתוך כוונה להסתיר את תוכנית הנקמה שרקם ולגרום לאמנון להיות שאנן ולשכוח את מעשהו. עוצמת האיבה מנעה מאבשלום להשמיע אפילו דברי תוכחה, והוא שמר את הטינה בלבו בהמתנה לשעת כושר. לו היה אבשלום בוחר להוכיח את אמנון ולדבר עמו דברים קשים, ייתכן שעצם השיח היה מסיר את השנאה ומוביל לפיוס, אך שתיקתו המחושבת קיבעה את האיבה לתמיד.
שמואל ב, פרק י״ג, פסוק כ״ב
וְלֹא־דִבֶּ֧ר אַבְשָׁל֛וֹם עִם־אַמְנ֖וֹן לְמֵרָ֣ע וְעַד־ט֑וֹב כִּֽי־שָׂנֵ֤א אַבְשָׁלוֹם֙ אֶת־אַמְנ֔וֹן עַל־דְּבַר֙ אֲשֶׁ֣ר עִנָּ֔ה אֵ֖ת תָּמָ֥ר אֲחֹתֽוֹ׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.