יצא לכם פעם לנסות להוכיח משהו חשוב מאוד, כשאנשים אחרים פשוט סירבו להאמין לכם? זה בדיוק מה שקרה למשה רבנו. קורח והאנשים שלו חלקו עליו, והגיע הרגע שבו משה היה חייב להוכיח לכולם מעל לכל ספק שה' באמת בחר בו. משה מציב מבחן מיוחד ואומר לעם שאם המורדים האלה ימותו כְּמוֹת כׇּל הָאָדָם, כלומר מיתה טבעית ורגילה של זקנה או מחלה, ואם וּפְקֻדַּת כׇּל הָאָדָם יקרה להם, כלומר שהם ישכבו חולים במיטה ואנשים יבואו לפקוד ולבקר אותם כפי שנוהגים לעשות, אז לֹא ה' שְׁלָחָנִי. משה בעצם מצהיר: אם הם יסיימו את חייהם בצורה רגילה, סימן שהמצאתי הכול וקורח צודק. כדי שכולם ידעו שה' אכן שלח אותי, חייב לקרות להם משהו פתאומי ושונה לגמרי. תארו לעצמכם, למה משה, הרועה המסור שתמיד התפלל על עם ישראל, לא מבקש עליהם רחמים עכשיו? הסיבה היא שהמחלוקת הזו הייתה כה חמורה, עד שהיא סיכנה את כל התורה ואת המשך הקיום של העם. קורח ועדתו סירבו לקבל כל הנהגה, וזה מצב שעלול לגרום לאנשים לחיות ללא סדר ולפגוע זה בזה. לכן, כדי להציל את שאר העם, הם היו חייבים להיענש בדיוק מידה כנגד מידה, ולהיעלם מן העולם באופן שיעצור את הסכנה.
במדבר, פרק ט״ז, פסוק כ״ט
פרשת קרח
אִם־כְּמ֤וֹת כׇּל־הָֽאָדָם֙ יְמֻת֣וּן אֵ֔לֶּה וּפְקֻדַּת֙ כׇּל־הָ֣אָדָ֔ם יִפָּקֵ֖ד עֲלֵיהֶ֑ם לֹ֥א יְהֹוָ֖ה שְׁלָחָֽנִי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.