לאחר שמשה הציג את הנס בפני העם, הוא מצטווה הָשֵׁב אֶת־מַטֵּה אַהֲרֹן פנימה אל אוהל מועד, שכן החפץ התקדש ואינו ראוי עוד לשימושי חולין. המטה מונח סמוך לארון הברית לְמִשְׁמֶרֶת לְאוֹת, כהוכחה נצחית לכך שהנס היה אמיתי ומעיד על בחירת ה' באהרן לכהונה, או אף על בחירת שבט לוי כולו לשרת בקודש. עדות זו נועדה לשמש אזהרה לדורות הבאים, לִבְנֵי־מֶרִי שעלולים למרוד שוב ולערער על החלטה אלוהית זו. בין אם מדובר בציווי אקטיבי למשה ובין אם בתוצאה שתתרחש מאליה, המטרה היא שוּתְכַל תְּלוּנֹּתָם המשותפת של העם בעניין הכהונה. מאחר שתלונה נגד משה נחשבת למעשה תלונה מֵעָלַי כלומר כלפי ה', הצבת ההוכחה המוחשית היא מעשה של רחמים שנועד למנוע מהעם לחטוא שוב וְלֹא יָמֻתוּ במגפה.
במדבר, פרק י״ז, פסוק כ״ה
פרשת קרח
וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל־מֹשֶׁ֗ה הָשֵׁ֞ב אֶת־מַטֵּ֤ה אַהֲרֹן֙ לִפְנֵ֣י הָעֵד֔וּת לְמִשְׁמֶ֥רֶת לְא֖וֹת לִבְנֵי־מֶ֑רִי וּתְכַ֧ל תְּלוּנֹּתָ֛ם מֵעָלַ֖י וְלֹ֥א יָמֻֽתוּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.