התורה מנקה קורבן של תקיפה מינית מכל אשמה ומבהירה כי וְלַנַּעֲרָה לֹא תַעֲשֶׂה דָבָר, כך שאין להענישה במלקות או להאשימה בכך שהביאה על עצמה את הסכנה. יתרה מזאת, אֵין לַנַּעֲרָה חֵטְא מָוֶת, והיא פטורה לחלוטין מהבאת קורבן או מעונש מיתה בידי בית דין משום שהמעשה נכפה עליה. הכתוב ממחיש את חומרת המקרה וקובע כִּי כַּאֲשֶׁר יָקוּם אִישׁ עַל רֵעֵהוּ וּרְצָחוֹ נֶפֶשׁ כֵּן הַדָּבָר הַזֶּה, שכן האישה מתקוממת נגד התוקף כפי שנרצח נאבק על חייו. מהשוואה זו נלמד כי חובה להציל את המותקפת גם במחיר הריגת התוקף, וכן שאדם המאוים במוות חייב להיהרג ולא לאנוס, בעוד שהנערה אינה מחויבת למסור את נפשה משום שהיא סובלת את המעשה ואינה פועלת בעצמה.
דברים, פרק כ״ב, פסוק כ״ו
פרשת כי תצא
וְלַֽנַּעֲרָ֙ לֹא־תַעֲשֶׂ֣ה דָבָ֔ר אֵ֥ין לַֽנַּעֲרָ֖ חֵ֣טְא מָ֑וֶת כִּ֡י כַּאֲשֶׁר֩ יָק֨וּם אִ֤ישׁ עַל־רֵעֵ֙הוּ֙ וּרְצָח֣וֹ נֶ֔פֶשׁ כֵּ֖ן הַדָּבָ֥ר הַזֶּֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.