דברים, פרק כ״ז, פסוק ג׳

פרשת כי תבוא

Deuteronomy 27:3Sefaria

וְכָתַבְתָּ֣ עֲלֵיהֶ֗ן אֶֽת־כׇּל־דִּבְרֵ֛י הַתּוֹרָ֥ה הַזֹּ֖את בְּעׇבְרֶ֑ךָ לְמַ֡עַן אֲשֶׁר֩ תָּבֹ֨א אֶל־הָאָ֜רֶץ אֲֽשֶׁר־יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֣יךָ ׀ נֹתֵ֣ן לְךָ֗ אֶ֣רֶץ זָבַ֤ת חָלָב֙ וּדְבַ֔שׁ כַּאֲשֶׁ֥ר דִּבֶּ֛ר יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵֽי־אֲבֹתֶ֖יךָ לָֽךְ׃

תארו לעצמכם שאתם עוברים לגור במקום חדש, והדבר הראשון שאתם עושים ממש בכניסה הוא לכתוב את הכללים החשובים ביותר שלכם על אבנים ענקיות. זה בדיוק מה שה' מבקש מבני ישראל לעשות רגע לפני שהם נכנסים לארץ ישראל.


ה' מצווה עליהם להקים אבנים גדולות ולכתוב עליהן אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת. אבל איך אפשר לכתוב את כל התורה הארוכה על אבנים? הכוונה היא שהם כתבו סיכום של המצוות, כדי שכל אחד בעם, אפילו האנשים הפשוטים ביותר, יוכל לקרוא בקלות ולדעת איך נכון להתנהג. את הפעולה הזו הם צריכים לעשות בְּעָבְרֶךָ, כלומר בדיוק בזמן שהם חוצים את נהר הירדן. יש שמסבירים שהם כתבו את הדברים ממש באותו רגע פלאי שבו הם עמדו בתוך הנהר והמים נעצרו כמו חומה, עוד לפני שנכנסו ממש לתוך הארץ.


אבל למה לעשות את זה דווקא עכשיו? התורה מסבירה שהמטרה היא לְמַעַן אֲשֶׁר תָּבֹא אֶל הָאָרֶץ. הכניסה לארץ ישראל וההצלחה בה תלויות בכך שבני ישראל יזכרו וישמרו את התורה. ברגע שהם מקיימים את המצווה הזו וכותבים את התורה בעצמם, הם מראים שהם בוחרים בדרך של ה', וכך הם זוכים להיכנס לארץ בזכות המעשה הטוב שלהם, ולא רק בזכות המעשים הטובים של אברהם, יצחק ויעקב. האבנים האלו נשארו כזיכרון קבוע לתמיד, כדי לחבר בין עם ישראל, התורה וארץ ישראל.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ב׳
פסוק ד׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.