וַיָּבֹא מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן אל הארמון בשוויון מוחלט וכאיש אחד, כדי להציג התראה חמורה שנועדה לשבור את גאוותו של מלך מצרים. בשם ה' אֱלֹהֵי הָעִבְרִים, כינוי שמופיע כאן בפעם האחרונה לפני שהעם ייקרא "ישראל", הם מציגים את השאלה הנוקבת: עַד־מָתַי מֵאַנְתָּ לֵעָנֹת מִפָּנָי. הדרישה לֵעָנֹת אינה מכוונת לסבל או לעינוי, אלא לענווה ולהכנעה, שכן ה' תובע מפרעה להכיר במגבלותיו האנושיות ולהיכנע למרותו. הציווי לשחרר את העם כדי שוְיַעַבְדֻנִי אינו נובע מחיסרון או מצורך אלוהי, אלא נועד להכשיר את בני ישראל לקבל שפע וברכה. אזכורם המשותף של שני האחים מכין את הקרקע להמשך, שכן פרעה עתיד לגרש את שניהם יחד, ולבסוף אף ייאלץ להתוודות על חטאו ולבקש ברכה משניהם כאחד.
שמות, פרק י׳, פסוק ג׳
פרשת בא
וַיָּבֹ֨א מֹשֶׁ֣ה וְאַהֲרֹן֮ אֶל־פַּרְעֹה֒ וַיֹּאמְר֣וּ אֵלָ֗יו כֹּֽה־אָמַ֤ר יְהֹוָה֙ אֱלֹהֵ֣י הָֽעִבְרִ֔ים עַד־מָתַ֣י מֵאַ֔נְתָּ לֵעָנֹ֖ת מִפָּנָ֑י שַׁלַּ֥ח עַמִּ֖י וְיַֽעַבְדֻֽנִי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.