על כתפי הכהן הגדול נקבעו שתי אבני שוהם שעליהן נחקקו שמות שבטי ישראל, כדי לסמל את משא האחריות של מנהיגות העם הנישאת בעבודת הקודש. התורה מנחה לכתוב שִׁשָּׁה מִשְּׁמֹתָם עַל הָאֶבֶן הָאֶחָת, ואת מחצית השבטים השווים להם בחשיבותם לחרוט כזוגות מנגד בתור וְאֶת־שְׁמוֹת הַשִּׁשָּׁה הַנּוֹתָרִים עַל־הָאֶבֶן הַשֵּׁנִית, חלוקה המזכירה את מעמד הברית בהר גריזים ובהר עיבל ומהווה תזכורת לשבועתם לה'. המילה כְּתוֹלְדֹתָם מורה כי השמות נכתבו כסדר לידתם הכרונולוגי של השבטים אל העולם, או לחלופין שנחקקו בדיוק כפי שנקראו בלידתם ללא תוספת כינויי משפחה. עם זאת, ייתכן שסדר הכתיבה לא היה רציף לחלוטין אלא התבסס על חלוקה לפי אימותיהם של השבטים, או ששבט יהודה הוקדם ונכתב ראשון מפאת כבוד המלכות.
שמות, פרק כ״ח, פסוק י׳
פרשת תצוה
שִׁשָּׁה֙ מִשְּׁמֹתָ֔ם עַ֖ל הָאֶ֣בֶן הָאֶחָ֑ת וְאֶת־שְׁמ֞וֹת הַשִּׁשָּׁ֧ה הַנּוֹתָרִ֛ים עַל־הָאֶ֥בֶן הַשֵּׁנִ֖ית כְּתוֹלְדֹתָֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.