חורבן ירושלים מהווה נקודת פתיחה לפורענות נרחבת שתכה גם באומות העולם. ה' מצהיר יַעַן אֲשֶׁר הִכְרַתִּי מִמֵּךְ צַדִּיק וְרָשָׁע, פגיעה משותפת הנובעת מכך שהצדיקים נספו בעוון הרשעים, הוגלו מוקדם כדי להיחסך ממראה החורבן, או ששתי הקבוצות חטאו יחד בעבודה זרה. בעקבות זאת, לָכֵן תֵּצֵא חַרְבִּי מִתַּעְרָהּ אֶל כָּל בָּשָׂר, כלומר נבוכדנאצר מלך בבל ישמש כשליח ה' ויצא ממקומו להכות את שאר העמים, שכן אם ה' לא חס על ירושלים, קל וחומר שיעניש את האומות ששמחו לאידה. מסע ההרס ינוע מִנֶּגֶב צָפוֹן, מירושלים הדרומית אל עבר בבל הצפונית, וישטוף בדרכו את העמים ואת פליטי ישראל, עד שלבסוף תלקה גם בבל עצמה.
יחזקאל, פרק כ״א, פסוק ט׳
יַ֛עַן אֲשֶׁר־הִכְרַ֥תִּי מִמֵּ֖ךְ צַדִּ֣יק וְרָשָׁ֑ע לָ֠כֵ֠ן תֵּצֵ֨א חַרְבִּ֧י מִתַּעְרָ֛הּ אֶל־כׇּל־בָּשָׂ֖ר מִנֶּ֥גֶב צָפֽוֹן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.