יחזקאל, פרק מ׳, פסוק א׳

Ezekiel 40:1Sefaria

בְּעֶשְׂרִ֣ים וְחָמֵ֣שׁ שָׁנָ֣ה לְ֠גָלוּתֵ֠נוּ בְּרֹ֨אשׁ הַשָּׁנָ֜ה בֶּעָשׂ֣וֹר לַחֹ֗דֶשׁ בְּאַרְבַּ֤ע עֶשְׂרֵה֙ שָׁנָ֔ה אַחַ֕ר אֲשֶׁ֥ר הֻכְּתָ֖ה הָעִ֑יר בְּעֶ֣צֶם ׀ הַיּ֣וֹם הַזֶּ֗ה הָיְתָ֤ה עָלַי֙ יַד־יְהֹוָ֔ה וַיָּבֵ֥א אֹתִ֖י שָֽׁמָּה׃

תארו לעצמכם שאתם נמצאים רחוק מהבית, בארץ זרה, והמקום שהכי אהבתם נחרב. אתם בטח מרגישים עצובים ומקווים שיום אחד תוכלו לחזור. זה בדיוק מה שהרגישו בני ישראל כשהיו בגלות בבבל. כדי לתת להם תקווה, ה' נותן לנביא יחזקאל נבואה מיוחדת. יחזקאל מספר שהנבואה הזו קרתה בְּעֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה לְגָלוּתֵנוּ, כלומר עשרים וחמש שנים מאז שהוא והמלך הוגלו מארץ ישראל, וזה קרה בְּאַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה אַחַר אֲשֶׁר הֻכְּתָה הָעִיר, ארבע עשרה שנים אחרי שירושלים נחרבה.


יחזקאל מציין שהתאריך המדויק היה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ. רגע, יצא לכם פעם לחשוב איך יכול להיות שראש השנה חל ביום העשירי בחודש? הכוונה כאן היא לשנת היובל, שנה מיוחדת שמתחילה ביום הכיפורים, בעשרה בחודש תשרי. המילים בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה רומזות ישירות ליום הכיפורים, שכן התורה משתמשת במילים אלו בדיוק כשמדובר ביום זה. לתזמון הזה יש משמעות מרגשת מאוד. ביום הכיפורים של שנת היובל, עבדים יוצאים לחופשי. ה' בחר דווקא ביום הזה כדי לרמוז לעם שנסלח להם, ושהם עתידים לצאת לחירות ולחזור לארצם.


כדי לתאר עד כמה חזקה הייתה הנבואה, יחזקאל אומר הָיְתָה עָלַי יַד ה'. הכוח של הנבואה אחז בו חזק והוביל אותו, ואז ה' לקח אותו וַיָּבֵא אֹתִי שָׁמָּה אל ירושלים. שם, על חורבות העיר, ה' מראה ליחזקאל חזון מופלא של העתיד הרחוק את בניין בית המקדש השלישי, מקדש עתידי שיהיה גדול וקדוש אפילו יותר מהמקדשים שהיו לפניו.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פרק ל״ט
פסוק ב׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.