דברי הימים ב, פרק כ׳, פסוק ל״ז

II Chronicles 20:37Sefaria

וַיִּתְנַבֵּ֞א אֱלִיעֶ֤זֶר בֶּן־דֹּדָוָ֙הוּ֙ מִמָּ֣רֵשָׁ֔ה עַל־יְהוֹשָׁפָ֖ט לֵאמֹ֑ר כְּהִֽתְחַבֶּרְךָ֣ עִם־אֲחַזְיָ֗הוּ פָּרַ֤ץ יְהֹוָה֙ אֶֽת־מַעֲשֶׂ֔יךָ וַיִּשָּׁבְר֣וּ אֳנִיּ֔וֹת וְלֹ֥א עָצְר֖וּ לָלֶ֥כֶת אֶל־תַּרְשִֽׁישׁ׃

Political decisions can carry profound and immediate spiritual consequences. A moment of prophetic rebuke clearly illustrates the direct connection between a leader's diplomatic choices and the sudden failure of his economic ventures. The prophet Eliezer son of Dodavahu, arriving from the Judean city of Mareshah [ביאור שטיינזלץ], delivers a stern warning to King Jehoshaphat. He explains that the king's decision to enter into a partnership with Ahaziah is the exact reason for his recent misfortune. As a direct response to this alliance, God brought ruin and failure upon Jehoshaphat's enterprises [מצודת דוד, ביאור שטיינזלץ].

The destruction of the fleet is viewed as an exclusive result of this political pact. Had Jehoshaphat refused to join forces with Ahaziah in building the ships, the fleet would never have been punished and destroyed [רלב״ג]. The primary approach among commentators is that the vessels simply lacked the physical strength and capacity to embark on the long voyage. Consequently, the ships crashed and sank while still on their way to Tarshish [רש״י, רד״ק, רלב״ג, ביאור שטיינזלץ]. Furthermore, a seemingly similar account of a naval disaster recorded in the Book of Kings may actually refer to an entirely different historical event, rather than this specific failed expedition [מצודת דוד].

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.