בני ישראל שהתקבצו יחד חגגו את קורבן הפסח במועדו, והמשיכו בציון חג המצות לאורך שבעה ימים. הפרשנים מסכימים כי המילה הנמצאים מתייחסת לאלו שנכחו באותה עת בירושלים. מבחינה דקדוקית, מילה זו מנוקדת ונהגית בשני שוואים [מנחת שי]. הציון ואת חג המצות אינו מתאר רק את עצם החגיגה, אלא מתייחס להקרבת הקורבנות הייעודיים של החג; הכוונה היא לקורבנות הקבועים המוקרבים בכל יום, וכן לעולות הראייה ושלמי החגיגה שהביאו העולים לרגל במהלך שבעת הימים [מצודת דוד].
דברי הימים ב, פרק ל״ה, פסוק י״ז
וַיַּעֲשׂ֨וּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵ֧ל הַֽנִּמְצְאִ֛ים אֶת־הַפֶּ֖סַח בָּעֵ֣ת הַהִ֑יא וְאֶת־חַ֥ג הַמַּצּ֖וֹת שִׁבְעַ֥ת יָמִֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.