מלכים א, פרק ח׳, פסוק ט״ז

I Kings 8:16Sefaria

מִן־הַיּ֗וֹם אֲשֶׁ֨ר הוֹצֵ֜אתִי אֶת־עַמִּ֣י אֶת־יִשְׂרָאֵל֮ מִמִּצְרַ֒יִם֒ לֹֽא־בָחַ֣רְתִּֽי בְעִ֗יר מִכֹּל֙ שִׁבְטֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לִבְנ֣וֹת בַּ֔יִת לִהְי֥וֹת שְׁמִ֖י שָׁ֑ם וָאֶבְחַ֣ר בְּדָוִ֔ד לִהְי֖וֹת עַל־עַמִּ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

חשבתם פעם מה צריך לקרות לפני שמקימים את הבניין הכי חשוב בעולם? שלמה המלך עומד מול העם ומספר להם את מה שה' אמר לדוד, אבא שלו. הוא מסביר שמאז שבני ישראל יצאו ממצרים ונכנסו לארץ, ה' לא ביקש שיבנו לו מבנה קבוע מאבן. עד אז, השכינה שכנה בתוך אוהל זמני שעשוי מיריעות.


כאן קורה משהו מעניין. ה' מסביר שהוא עדיין לא בחר עיר, אבל מיד לאחר מכן הוא מספר שהוא בחר באדם, בדוד. למה ה' לא סיים את המשפט והודיע שהוא בחר בירושלים? הסיבה היא שהבחירה בדוד והבחירה בירושלים קשורות לגמרי אחת בשנייה. ה' חיכה קודם כל לבחור מלך מיוחד, כי רק אחרי שיש לעם מנהיג שמאחד את כולם, אפשר להקים את המקדש. דוד היה הראשון שרצה מיוזמתו לבנות בית לה', ורק על ידיו התגלה המקום המדויק שבו הוא ייבנה.


כשה' מדבר על הרצון לִבְנוֹת בַּיִת, הכוונה היא להקים בתוך העיר מבנה מיוחד ומתוכנן מראש, שיהיה בו חדר קדוש מאוד שנקרא קודש הקודשים, שנועד לשמור בתוכו את ארון הברית. בסוף הדברים, כשה' אומר שהוא בחר בדוד לִהְיוֹת עַל עַמִּי, הוא מתכוון שדוד נבחר להיות המלך שיוביל וינהיג את עם ישראל.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ט״ו
פסוק י״ז

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.