ירמיהו, פרק נ״ב, פסוק י״ט

Jeremiah 52:19Sefaria

וְאֶת־הַ֠סִּפִּ֠ים וְאֶת־הַמַּחְתּ֨וֹת וְאֶת־הַמִּזְרָק֜וֹת וְאֶת־הַסִּיר֣וֹת וְאֶת־הַמְּנֹר֗וֹת וְאֶת־הַכַּפּוֹת֙ וְאֶת־הַמְּנַקִּיּ֔וֹת אֲשֶׁ֤ר זָהָב֙ זָהָ֔ב וַאֲשֶׁר־כֶּ֖סֶף כָּ֑סֶף לָקַ֖ח רַב־טַבָּחִֽים׃

תארו לעצמכם אוצר עצום ונוצץ של כלי זהב וכסף טהור, הכלים הכי קדושים שהיו בבית המקדש. מה לדעתכם קרה להם כשהבבלים נכנסו פנימה? מפקד הצבא הבבלי רוקן את כל ההיכל ולקח את כל הכלים היקרים בשלמותם אל אוצר המלך בבבל. בהמשך השנים הכלים האלה יוצגו בארמון של מלך פרס, וביום מן הימים חלק מהם אפילו יחזרו לירושלים על ידי המלך כורש כשייבנה הבית השני. כדי שנבין בדיוק מה נלקח, מוזכרים סוגים שונים של כלים מיוחדים. הבבלים לקחו את הספים, שהם קערות גדולות שנועדו לאסוף נוזלים. הם לקחו גם את המחתות, שהיו כלים מיוחדים שבעזרתם אספו גחלים בוערות מעל המזבח. מוזכרים גם המזרקות, הסירות והכפות, והם נכתבו יחד כדי להדגיש לנו שהבבלים לא השאירו שום דבר מאחור ולקחו את כל כלי הזהב והכסף. כלי מעניין ומיוחד נוסף שלקחו נקרא המנקיות. אלו היו עמודי זהב חלולים, כמו חצי צינור, שהכוהנים היו מניחים בין הלחמים שעל שולחן לחם הפנים. העמודים האלה אפשרו לאוויר להיכנס בין כיכרות הלחם וכך מנעו מהם להתקלקל. בגלל שהם שמרו על הלחם נקי וטרי, קראו להם בשם הזה.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק י״ח
פסוק כ׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.