אלעזר אסף אֵת מַחְתּוֹת הַנְּחֹשֶׁת של החוטאים, שחומרן סימל את עזות פניהם אך גם התאים לכיסוי המזבח החיצון העשוי אף הוא נחושת. הוא מסר אותן לאומנים ששיטחו אותן, כפי שמתואר במילה וַיְרַקְּעוּם, פעולה שנועדה גם לטהר את הכלים מטומאת המת שדבקה בהם. המחתות המרוקעות שימשו בתור צִפּוּי לַמִּזְבֵּחַ, וזאת בניגוד לנוהג המקובל להשמיד כלי עבירה, כדי שישמשו אזהרה נצחית מפני ערעור על הכהונה. לצד ההרתעה, נעשה חסד עם הַשְּׂרֻפִים, שנשרפו בידי מלאכים שרפים, שכן שילוב כלי חטאם במזבח נועד לכפר על עוונם ולזכות אותם בחיי העולם הבא.
במדבר, פרק י״ז, פסוק ד׳
פרשת קרח
וַיִּקַּ֞ח אֶלְעָזָ֣ר הַכֹּהֵ֗ן אֵ֚ת מַחְתּ֣וֹת הַנְּחֹ֔שֶׁת אֲשֶׁ֥ר הִקְרִ֖יבוּ הַשְּׂרֻפִ֑ים וַֽיְרַקְּע֖וּם צִפּ֥וּי לַמִּזְבֵּֽחַ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.