הכל בא והתקיים במלואו, וזהו פשר המילים כֹּלָּא מְּטָא, לרבות העיכוב בעונש שהושג זמנית בזכות חלוקת הצדקה. אף שהמלך סיפר עד כה את קורותיו בגוף ראשון, התיאור עובר כעת לגוף שלישי ומציין שהגזרה הגיעה עַל־נְבוּכַדְנֶצַּר מַלְכָּא. ייתכן שזוהי הערת מעבר של כותב הספר, אך מקובל לראות בכך סגנון מקראי שבו המלך ממשיך לדבר על עצמו. שימוש מכוון זה בתוארו המלכותי נועד להדגיש שהאסון נחת עליו בפתאומיות בעודו בשיא כוחו, כדי להוכיח לכל העמים כי מדובר בגזרה ישירה מאת ה' ולא בתהליך טבעי של שקיעה שלטונית.
דניאל, פרק ד׳, פסוק כ״ה
כֹּ֣לָּא מְּטָ֔א עַל־נְבוּכַדְנֶצַּ֖ר מַלְכָּֽא׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.