האילן העצום מן החלום הוא המלך נבוכדנצר עצמו ואין מדובר באדם אחר, כפי שמובהר במילים אַנְתְּ־הוּא מַלְכָּא. דניאל מתאר כי המלך גדל, התחזק ועצם, רְבַת וּתְקֵפְתְּ, וגדולתו הלכה וצמחה בכל עת, וּרְבוּתָךְ רְבָת. עם זאת, ההקבלה מכוונת לעוצמת מלכותו ולא לגופו הפיזי, מתוך מטרה להרגיע את המלך שגזירת כריתת העץ אינה עונש מוות אלא סילוק זמני בלבד מכס השלטון. גדולת המלך הגיעה עד לשמים, וּמְטָת לִשְׁמַיָּא, דבר המעיד על הצלחתו העליונה אך גם מרמז על חטא הגאווה ושאיפתו המדומיינת לעלות ממעל, בעוד ממשלתו משתרעת עד לקצות הארץ, וְשָׁלְטָנָךְ לְסוֹף אַרְעָא.
דניאל, פרק ד׳, פסוק י״ט
(אנתה) [אַנְתְּ־]ה֣וּא מַלְכָּ֔א דִּ֥י (רבית) [רְבַ֖ת] וּתְקֵ֑פְתְּ וּרְבוּתָ֤ךְ רְבָת֙ וּמְטָ֣ת לִשְׁמַיָּ֔א וְשׇׁלְטָנָ֖ךְ לְס֥וֹף אַרְעָֽא׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.