הימנעותו של ה' מהענשה מיידית של הרשעים אינה נובעת משכחה, שכן הֲלֹא־הוּא, בין אם מדובר באכזריותם של הגויים ובין אם בפורענות המתוכננת להם, כָּמֻס עִמָּדִי, כלומר גנוז, סגור ושמור לפניו. אף אם האומות סבורות שחמקו מעונש, גזר הדין מוחזק חָתוּם בְּאוֹצְרֹתָי כדי למנוע ענישה חלקית בעולם הזה ולשמור את הפורענות במלוא עוצמתה ליום הדין, אז יושקו האויבים בכוס התרעלה שהכינו לאחרים. יתרה מכך, חותם זה מסמל גם את סודיות המועד, כך שזמן הנקמה באויבים וגאולת ישראל נותר סוד אלוהי הממתין לרגע הנכון ואינו ידוע לאיש.
דברים, פרק ל״ב, פסוק ל״ד
פרשת האזינו
הֲלֹא־ה֖וּא כָּמֻ֣ס עִמָּדִ֑י חָת֖וּם בְּאוֹצְרֹתָֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.