הצלע המערבית של העיר העתידית משתרעת על פני מידה קבועה, ובה ניצבים שערים הנקראים על שם שבטי ישראל. המילה שעריהם מלמדת כי לאורך כל ארבעת אלפים וחמש מאות המידות של רוחב העיר בצד זה, יעמדו בסך הכל שלושה שערים [מצודת דוד]. עם זאת, פשר בחירת השבטים הספציפיים לרוח זו – שַׁעַר גָּד אֶחָד שַׁעַר אָשֵׁר אֶחָד שַׁעַר נַפְתָּלִי אֶחָד – אינו ידוע, ולא ברור מהו סדר השערים ומדוע מוקמו דווקא שבטים אלו בצד המערבי של העיר ולא באחר [ביאור שטיינזלץ].
יחזקאל, פרק מ״ח, פסוק ל״ד
פְּאַת־יָ֗מָּה חֲמֵ֤שׁ מֵאוֹת֙ וְאַרְבַּ֣עַת אֲלָפִ֔ים שַׁעֲרֵיהֶ֖ם שְׁלֹשָׁ֑ה שַׁ֣עַר גָּ֞ד אֶחָ֗ד שַׁ֤עַר אָשֵׁר֙ אֶחָ֔ד שַׁ֥עַר נַפְתָּלִ֖י אֶחָֽד׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.