הַמֶּלֶךְ צִדְקִיָּהוּ חושף בפני יִרְמְיָהוּ כי המניע האמיתי לעיכוב כניעתו אינו החשש מהאויב, אלא פחד עמוק ממתנגדיו מבית. הוא דֹאֵג אֶת־הַיְּהוּדִים, כלומר חרד מפני אותם יהודים בני סיעת השלום אֲשֶׁר נָפְלוּ וערקו אֶל־הַכַּשְׂדִּים. החשש הוא שהבבלים ירצו לתגמל את העורקים על כניעתם המוקדמת, ולכן יִתְּנוּ את המלך לידיהם כעבד. צדקיהו פוחד שאותם עורקים, שנטרו לו איבה פוליטית או שנאלצו להימלט ממנו בחשאי מסכנת מוות, ינקמו בו וְהִתְעַלְּלוּ בו בלעג ובהשפלה.
ירמיהו, פרק ל״ח, פסוק י״ט
וַיֹּ֛אמֶר הַמֶּ֥לֶךְ צִדְקִיָּ֖הוּ אֶֽל־יִרְמְיָ֑הוּ אֲנִ֧י דֹאֵ֣ג אֶת־הַיְּהוּדִ֗ים אֲשֶׁ֤ר נָֽפְלוּ֙ אֶל־הַכַּשְׂדִּ֔ים פֶּֽן־יִתְּנ֥וּ אֹתִ֛י בְּיָדָ֖ם וְהִתְעַלְּלוּ־בִֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.