תארו לעצמכם מצב שבו כולם מסביב מתנהגים בצורה לא טובה, ואפילו המנהיגים, שאמורים להראות את הדרך הנכונה, מעודדים את ההתנהגות הזאת. זה בדיוק מה שקרה לעם ישראל באותו הזמן. הם עשו מעשים חמורים מאוד, כמו לפגוע באנשים אחרים ולקחת דברים שלא שייכים להם. אבל הדבר העצוב ביותר היה שלא נשאר שום סיכוי שהם יתקנו את ההתנהגות שלהם ויחזרו בתשובה. המנהיגים, כמו הנביאים והכוהנים שהיו אמורים ללמד את דרך התורה, שיקרו לעם והובילו אותם בדרך רעה. והעם עצמו? הוא פשוט אהב את המצב הזה ולא רצה בכלל להשתנות. מול המציאות הקשה הזו נשאלת השאלה הַעַל־אֵלֶּה לֹא־אֶפְקֹד. כלומר, האם זה הגיוני שה׳ יראה את כל המעשים הרעים האלה, יתעלם מהם ולא יעניש את החוטאים? התשובה היא כמובן שלא. אומה אֲשֶׁר־כָּזֶה, שמתנהגת בצורה כל כך לא טובה ובוחרת ברוע שוב ושוב, תצטרך לשאת בתוצאות המעשים שלה. כאשר אין שום רצון לתקן, התוצאה היא שהם ייענשו והארץ תישאר שוממה בגלל ההתנהגות הרעה שלהם.
ירמיהו, פרק ה׳, פסוק כ״ט
הַעַל־אֵ֥לֶּה לֹֽא־אֶפְקֹ֖ד נְאֻם־יְהֹוָ֑ה אִ֚ם בְּג֣וֹי אֲשֶׁר־כָּזֶ֔ה לֹ֥א תִתְנַקֵּ֖ם נַפְשִֽׁי׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.