חפץ המיועד לשכיבה שעליו שכב אדם טמא מקבל טומאה חמורה במיוחד, בתנאי שהוא שייך לטמא, שלם ועשוי מחומר שניתן לטהרו במקווה. בשל חומרה זו, וְאִ֕ישׁ אֲשֶׁ֥ר יִגַּ֖ע בְּמִשְׁכָּב֑וֹ, אפילו רק בידו וללא שכיבה עליו, נטמא ומטמא גם את הבגדים שעליו באותה שעה, ולכן נדרש כי יְכַבֵּ֧ס בְּגָדָ֛יו. יכולת זו לטמא בגדים קיימת אך ורק כאשר אדם נוגע במשכב, ומוגבלת בדיוק לזמן המגע הפיזי עמו. לאחר שהפסיק לגעת במשכב, האדם אינו ממשיך לטמא את בגדיו, אך עליו לקיים וְרָחַ֥ץ בַּמַּ֖יִם והוא נותר וְטָמֵ֥א עַד־הָעָֽרֶב.
ויקרא, פרק ט״ו, פסוק ה׳
פרשת מצורע
וְאִ֕ישׁ אֲשֶׁ֥ר יִגַּ֖ע בְּמִשְׁכָּב֑וֹ יְכַבֵּ֧ס בְּגָדָ֛יו וְרָחַ֥ץ בַּמַּ֖יִם וְטָמֵ֥א עַד־הָעָֽרֶב׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.