קרה לכם פעם שהבטחתם לא לחזור על טעות מסוימת, אבל אחרי שהכול נרגע ושכחתם מהקושי, עשיתם אותה שוב? זה בדיוק מה שקרה לעם ישראל בעבר, במיוחד בתקופת השופטים. הסיפור של עם ישראל נראה כמו מעגל שחוזר על עצמו. כשהיה להם שקט והפסקה מהצרות, מצב שנקרא וּכְנוֹחַ לָהֶם, הם הרגישו שלווים אבל דווקא אז שוב חזרו לחטוא. בגלל המעשים האלו, ה׳ עזב אותם ונתן לאויבים שלהם לשלוט בהם ביד קשה, וזה מה שמתארת המילה וַיִּרְדּוּ. מתוך הקושי העמוק, העם הבין את הטעות שלו והחליט לחזור לדרך הישר. הם התפללו וקראו לה׳ שיבוא לעזור להם, ועל כך נאמר וַיִּזְעָקוּךָ. ה׳ המלא ברחמים שמע את התפילה שלהם מהשמיים והציל אותם. המילים רַבּוֹת עִתִּים באות להדגיש בפנינו שהגלגל הזה של שקט, טעות, קושי, תפילה והצלה לא קרה רק פעם אחת, אלא חזר על עצמו הרבה מאוד פעמים.
נחמיה, פרק ט׳, פסוק כ״ח
וּכְנ֣וֹחַ לָהֶ֔ם יָשׁ֕וּבוּ לַעֲשׂ֥וֹת רַ֖ע לְפָנֶ֑יךָ וַתַּֽעַזְבֵ֞ם בְּיַ֤ד אֹֽיְבֵיהֶם֙ וַיִּרְדּ֣וּ בָהֶ֔ם וַיָּשׁ֙וּבוּ֙ וַיִּזְעָק֔וּךָ וְאַתָּ֞ה מִשָּׁמַ֧יִם תִּשְׁמַ֛ע וְתַצִּילֵ֥ם כְּֽרַחֲמֶ֖יךָ רַבּ֥וֹת עִתִּֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.