התקיעה בחצוצרות לשם כינוס העם ומסעותיו במדבר מופקדת בידי וּבְנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים, כדי להמחיש שההנהגה פועלת מכוח סמכותה של התורה. התפקיד מחייב בדרך כלל כהנים ללא מום גופני, שכן החצוצרות הן כלי קודש, אך יש הסבורים כי במדבר או באירועים ציבוריים חריגים הותרה התקיעה גם לאחרים. הציווי כי הכהנים יִתְקְעוּ בַּחֲצֹצְרוֹת הופך את הפעולה למוסד קבוע שנאמר עליו וְהָיוּ לָכֶם לְחֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם, ובארץ ישראל הן ישמשו לעבודת המקדש, ליציאה למלחמה, למועדים ולמשיחת מלכים. חוק נצחי זה מתייחס לעצם חובת התקיעה, בעוד שחצוצרות הכסף המקוריות שעשה משה נגנזו ולא עברו לדורות הבאים.
במדבר, פרק י׳, פסוק ח׳
פרשת בהעלותך
וּבְנֵ֤י אַהֲרֹן֙ הַכֹּ֣הֲנִ֔ים יִתְקְע֖וּ בַּחֲצֹֽצְר֑וֹת וְהָי֥וּ לָכֶ֛ם לְחֻקַּ֥ת עוֹלָ֖ם לְדֹרֹתֵיכֶֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.