בעבור זאת שציווי המלך היה עז ודחוף, כׇּל־קֳבֵל דְּנָה מִן־דִּי מִלַּת מַלְכָּא מַחְצְפָה, הכבשן הוסק במידה מרובה וקיצונית, וְאַתּוּנָא אֵזֵה יַתִּירָה. בשל הלחץ השלטוני, אותם השומרים, גֻּבְרַיָּא אִלֵּךְ דִּי הַסִּקוּ לְשַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ אל הפתח העליון של הכבשן, איבדו את זהירותם ופעלו בפזיזות. ייתכן שחיפזון זה נבע מבהלה, או מרשעות ומחשש שהמלך יחזור בו מגזר הדין, ולכן הם נענשו בהשגחת ה'. בטרם הספיקו לדחוף את הנידונים פנימה, פרץ החוצה ניצוץ או להבת אש, שְׁבִיבָא דִי נוּרָא, אשר שרף והמית את השומרים, קַטִּל הִמּוֹן. כתוצאה מכך, שלושת הנידונים הכפותים נפלו אל תוך הכבשן מעצמם.
דניאל, פרק ג׳, פסוק כ״ב
כׇּל־קֳבֵ֣ל דְּנָ֗ה מִן־דִּ֞י מִלַּ֤ת מַלְכָּא֙ מַחְצְפָ֔ה וְאַתּוּנָ֖א אֵזֵ֣ה יַתִּ֑ירָה גֻּבְרַיָּ֣א אִלֵּ֗ךְ דִּ֤י הַסִּ֙קוּ֙ לְשַׁדְרַ֤ךְ מֵישַׁךְ֙ וַעֲבֵ֣ד נְג֔וֹ קַטִּ֣ל הִמּ֔וֹן שְׁבִיבָ֖א דִּ֥י נוּרָֽא׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.