בני ישראל אימצו פתגם ציני שנועד לבטל את דחיפות אזהרות הנביאים, וה' שואל מָה, כלומר למה, הַמָּשָׁל הַזֶּה הפך לאמרה עממית השגורה בפיהם. באומרם יַאַרְכוּ הַיָּמִים וְאָבַד כָּל חָזוֹן, הם טענו שכל חָזוֹן ונבואה נועדו לעתיד הרחוק, ועם חלוף הזמן האיומים ישתכחו ויתבטלו. זלזול זה נבע מכך שנבואות זעם קודמות טרם התגשמו, ולכן הם דחקו את האיום מתוך אמונה שהרעה לא תתרחש בימיהם, או כדי להכעיס את ה' ולהיאחז בדברי נביאי שקר. ייתכן גם שהעם השווה את הנביאים לחוזי בכוכבים שתחזיותיהם מתבטלות עם שינויי הטבע והזמן, ועל כך מודגש האבסורד שבאמירת דברים אלו דווקא עַל אַדְמַת יִשְׂרָאֵל, ארץ שאינה כפופה למזלות אלא מונהגת בהשגחתו הישירה של ה'.
יחזקאל, פרק י״ב, פסוק כ״ב
בֶּן־אָדָ֗ם מָֽה־הַמָּשָׁ֤ל הַזֶּה֙ לָכֶ֔ם עַל־אַדְמַ֥ת יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר יַֽאַרְכוּ֙ הַיָּמִ֔ים וְאָבַ֖ד כׇּל־חָזֽוֹן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.