התזמון המדויק של חילופי האחים משקף את השגחת ה' שעיכבה את עשו, כדי להבטיח את קיום הברכה ומניעת ביטולה. המילה וַיְהִי מבטאת צער על כך שנותרה ברכה גם לעשו, בעוד יעקב עוזב בחרדה ובחיפזון, ובעצם יציאתו הופך את קניין הברכות לסופי. הכפילות אַךְ יָצֹא יָצָא מתארת מפגש צמוד שבו יעקב טרם השלים את יציאתו ונאלץ להסתתר בחדר החיצון בעוד עשו נכנס. במקביל, התרחקותו של יעקב מֵאֵת פְּנֵי אביו מסמלת גם את הסתלקות השכינה מן החדר. כאשר עשו בָּא מִצֵּידוֹ, כלומר שב מן הציד שלו, נסללת הדרך לגילוי המרמה בין אם כבר החזיק במטעמים המוכנים ובין אם טרם הכין אותם.
בראשית, פרק כ״ז, פסוק ל׳
פרשת תולדות
וַיְהִ֗י כַּאֲשֶׁ֨ר כִּלָּ֣ה יִצְחָק֮ לְבָרֵ֣ךְ אֶֽת־יַעֲקֹב֒ וַיְהִ֗י אַ֣ךְ יָצֹ֤א יָצָא֙ יַעֲקֹ֔ב מֵאֵ֥ת פְּנֵ֖י יִצְחָ֣ק אָבִ֑יו וְעֵשָׂ֣ו אָחִ֔יו בָּ֖א מִצֵּידֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.