רגע גילוי האמת על מעשה המרמה מעורר בעשו סערת רגשות עזה של אכזבה ומפח נפש. כִּשְׁמֹעַ עֵשָׂו אֶת דִּבְרֵי אָבִיו הוא מגיב בזעקה כפולה, כאשר הוא וַיִּצְעַק צְעָקָה גְּדֹלָה וּמָרָה עַד מְאֹד, זעקה שהיא גְּדֹלָה על אובדן הבכורה בעבר וּמָרָה על גניבת הברכה בהווה. עשו מבין שיעקב ביסס את קבלת הברכה באופן שלא ניתן לערעור, ועיקר שברו נובע מההכרה שיצחק נותן תוקף למצב ואינו מבטל את הברכה. לכן הוא נכנע ומבקש בתמימות בָּרְכֵנִי גַם אָנִי, מתוך הנחה שניתן לברך את כל הבנים בשלטון. במילים גַם אָנִי הוא מדגיש שגם הוא בן הראוי לברכה, ובפנייתו אל אָבִי הוא נשען על הקשר הטבעי ביניהם כדי שיצחק יחיל גם עליו אמירה מבורכת.
בראשית, פרק כ״ז, פסוק ל״ד
פרשת תולדות
כִּשְׁמֹ֤עַ עֵשָׂו֙ אֶת־דִּבְרֵ֣י אָבִ֔יו וַיִּצְעַ֣ק צְעָקָ֔ה גְּדֹלָ֥ה וּמָרָ֖ה עַד־מְאֹ֑ד וַיֹּ֣אמֶר לְאָבִ֔יו בָּרְכֵ֥נִי גַם־אָ֖נִי אָבִֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.