ירמיהו, פרק ל״ו, פסוק כ״ט

Jeremiah 36:29Sefaria

וְעַל־יְהוֹיָקִ֤ים מֶֽלֶךְ־יְהוּדָה֙ תֹּאמַ֔ר כֹּ֖ה אָמַ֣ר יְהֹוָ֑ה אַ֠תָּ֠ה שָׂרַ֜פְתָּ אֶת־הַמְּגִלָּ֤ה הַזֹּאת֙ לֵאמֹ֔ר מַדּ֩וּעַ֩ כָּתַ֨בְתָּ עָלֶ֜יהָ לֵאמֹ֗ר בֹּֽא־יָב֤וֹא מֶֽלֶךְ־בָּבֶל֙ וְהִשְׁחִית֙ אֶת־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את וְהִשְׁבִּ֥ית מִמֶּ֖נָּה אָדָ֥ם וּבְהֵמָֽה׃ {ס}

God delivers a harsh, direct message to the King of Judah, confronting him for the severe act of burning the recorded prophecies of destruction [מצודת דוד]. In His response, God addresses the king's underlying motive for destroying the scroll. At the time he burned the document, Jehoiakim demanded an explanation for the clear warnings written within it, which predicted that the King of Babylon would invade and ruin the land [מצודת דוד].

This demand was not a simple inquiry, but rather a fierce accusation against the prophet. The king viewed the prophecies as acts of incitement and treason against the kingdom, challenging how the prophet could dare to write such things [ביאור שטיינזלץ]. Ultimately, the impending Babylonian invasion will bring about total devastation, leading to the complete elimination and extinction of all human and animal life in the land [מצודת ציון].

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.