לאחר תום תקופת טומאתה ושבעה ימים נקיים, האישה מביאה קורבנות כדי לכפר על עצמה ולאפשר את גישתה מחדש אל הקודש. וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, דווקא בשעות היום ולאחר שכבר טבלה ביום השביעי כדי להיטהר, היא תִּקַּח־לָהּ קורבנות המיועדים באופן אישי ובלעדי לזיבה זו. עליה להביא שְׁתֵּי תֹרִים אוֹ שְׁנֵי בְּנֵי יוֹנָה מאותו המין בלבד, כאשר הדרישה לקורבן עוף נובעת ככל הנראה משכיחותה של תופעת הדימום. הציווי וְהֵבִיאָה מנוסח באופן דקדוקי חריג המלמד כי בניגוד לגבר הזב, האישה רשאית להביא כל אחד מהעופות בזמן נפרד, ואם נפטרה לפני שהשלימה את הבאתם, יורשיה מחויבים להביא את הקורבן הנותר במקומה.
ויקרא, פרק ט״ו, פסוק כ״ט
פרשת מצורע
וּבַיּ֣וֹם הַשְּׁמִינִ֗י תִּֽקַּֽח־לָהּ֙ שְׁתֵּ֣י תֹרִ֔ים א֥וֹ שְׁנֵ֖י בְּנֵ֣י יוֹנָ֑ה וְהֵבִיאָ֤ה אוֹתָם֙ אֶל־הַכֹּהֵ֔ן אֶל־פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.