אדם המקדיש למקדש בהמה שאינה ראויה להקרבה, מחויב להעמידה פיזית לפני הכהן, וְהֶעֱרִיךְ הַכֹּהֵן אֹתָהּ כדי לקבוע את שוויה המדויק לצורכי חולין. בחינה זו נעשית בֵּין טוֹב וּבֵין רָע, כלומר על הכהן לבדוק בדקדוק אם הבהמה שמנה וראויה או כחושה, והחלטתו שרירה בין אם היא מתבררת כרווחית להקדש ובין אם כמופסדת. קביעה זו היא מוחלטת וסופית, וכְּעֶרְכְּךָ הַכֹּהֵן כֵּן יִהְיֶה גם אם סוחרי בהמות מומחים חולקים על המחיר או אם הכהן טעה בשומתו בתום לב. מחיר זה מיועד לכל אדם זר הקונה את ההקדש, אך אם הבעלים המקוריים מעוניין לפדות את בהמתו ולהוציאה לחלוטין לחולין, עליו להוסיף חמישית על הערך הבסיסי.
ויקרא, פרק כ״ז, פסוק י״ב
פרשת בחוקתי
וְהֶעֱרִ֤יךְ הַכֹּהֵן֙ אֹתָ֔הּ בֵּ֥ין ט֖וֹב וּבֵ֣ין רָ֑ע כְּעֶרְכְּךָ֥ הַכֹּהֵ֖ן כֵּ֥ן יִהְיֶֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.