התורה מאפשרת לאדם להקדיש את ערכו לה', כהגנה וכתיקון לתחושת שפלות הקומה שעלולה להתעורר בעקבות קללות התוכחה. כאשר אִישׁ – מונח המרחיב את המצווה וכולל גם גויים, נשים וקטנים המבינים את משמעות מעשיהם – כִּי יַפְלִא נֶדֶר, הוא מבטא בדיבור ברור מעשה התעלות יוצא דופן של הקדשת אדם למקדש. ההערכה נעשית בְּעֶרְכְּךָ, על פי שווי מוחלט וקבוע שקבעה התורה לפי גיל ומין בלבד, בשונה ממחיר שוק התלוי בכוח פיזי, וכך כל בני האדם שווים לחלוטין בפני הקודש. המיקוד בהערכת נְפָשֹׁת קובע שהנדר חל רק על איברים חיוניים שהחיים תלויים בהם, ומדגיש שערכו הפנימי של האדם נותר שלם לפני ה' גם אם גופו חולה או חלש.
ויקרא, פרק כ״ז, פסוק ב׳
פרשת בחוקתי
דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם אִ֕ישׁ כִּ֥י יַפְלִ֖א נֶ֑דֶר בְּעֶרְכְּךָ֥ נְפָשֹׁ֖ת לַֽיהֹוָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.