תארו לעצמכם שאתם נמצאים במדבר, והאוכל היחיד שלכם יורד מהשמיים בכל בוקר. פתאום, בבוקר שבת, שום דבר לא יורד. בני ישראל היו מאוד מודאגים. הם פחדו שאולי המן הפסיק לרדת לתמיד, ולכן חשבו שאולי כדאי להם לחסוך ולצמצם את האוכל שנשאר להם מיום שישי. משה רבנו פונה אליהם כדי להרגיע אותם ואומר להם אִכְלֻהוּ הַיּוֹם. הוא מצווה עליהם לאכול בשפע, לכבד את השבת ולא לדאוג למחר. משה מסביר להם שביום שבת, האכילה היא לא סתם פעולה רגילה של גוף רעב, אלא מצווה מיוחדת ורוחנית שמקרבת אותנו אל ה'. אם תשימו לב, המילה הַיּוֹם מופיעה בפסוק שלוש פעמים. החזרה הזו מלמדת אותנו הלכה חשובה, ומכאן אנו יודעים שיש מצווה מיוחדת וחשובה לאכול שלוש סעודות במהלך השבת. בני ישראל עדיין שאלו את עצמם למה בעצם אי אפשר לצאת וללקוט מן. משה עונה להם כִּי שַׁבָּת הַיּוֹם לַה'. בדיוק כפי שה' שבת ממלאכה כשברא את העולם, כך גם היום הוא כביכול שובת ואינו מוריד מן. כדי להסיר מליבם כל דאגה שהמן נעלם לתמיד, משה מבטיח להם הַיּוֹם לֹא תִמְצָאֻהוּ בַּשָּׂדֶה. כלומר, רק היום לא תמצאו את המן בחוץ, אבל מחר הכל יחזור לקדמותו והמן ירד שוב כרגיל.
שמות, פרק ט״ז, פסוק כ״ה
פרשת בשלח
וַיֹּ֤אמֶר מֹשֶׁה֙ אִכְלֻ֣הוּ הַיּ֔וֹם כִּֽי־שַׁבָּ֥ת הַיּ֖וֹם לַיהֹוָ֑ה הַיּ֕וֹם לֹ֥א תִמְצָאֻ֖הוּ בַּשָּׂדֶֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.