שמות, פרק ט״ז, פסוק ח׳

פרשת בשלח

Exodus 16:8Sefaria

וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֗ה בְּתֵ֣ת יְהֹוָה֩ לָכֶ֨ם בָּעֶ֜רֶב בָּשָׂ֣ר לֶאֱכֹ֗ל וְלֶ֤חֶם בַּבֹּ֙קֶר֙ לִשְׂבֹּ֔עַ בִּשְׁמֹ֤עַ יְהֹוָה֙ אֶת־תְּלֻנֹּ֣תֵיכֶ֔ם אֲשֶׁר־אַתֶּ֥ם מַלִּינִ֖ם עָלָ֑יו וְנַ֣חְנוּ מָ֔ה לֹא־עָלֵ֥ינוּ תְלֻנֹּתֵיכֶ֖ם כִּ֥י עַל־יְהֹוָֽה׃

קרה לכם פעם שביקשתם משהו שאתם ממש צריכים, ואחר כך ביקשתם משהו אחר רק כי ממש התחשק לכם? משה רבנו מסביר לבני ישראל איך בדיוק ה' הולך לדאוג להם במדבר, ומבטיח להם שני דברים: בָּשָׂר בערב, וְלֶחֶם בַּבֹּקֶר. למה הלחם מגיע בבוקר והבשר בערב? לחם הוא אוכל בסיסי שכולנו צריכים כדי לחיות. בני ישראל ביקשו אותו בצורה נכונה, ולכן ה' נותן להם אותו בבוקר, כשבחוץ מואר ויש להם שפע של זמן לאסוף ולהכין אותו בנחת. לעומת זאת, את הבשר הם ביקשו מתוך תאווה, כי הרי היו להם הרבה כבשים ופרות משלהם. בגלל שהם ביקשו את הבשר בצורה פחות יפה, ה' נותן להם אותו בערב, בחושך, כשקשה יותר לטרוח ולהכין את האוכל.


אם נשים לב, משה אומר שהם יקבלו בשר לֶאֱכֹל, אבל על הלחם הוא אומר שהם יקבלו אותו לִשְׂבֹּעַ. משה מלמד אותנו כאן דרך ארץ: לחם הוא האוכל שבאמת משביע את הגוף. לעומת זאת, בשר לא צריך לאכול עד שמתפוצצים, אלא רק קצת כדי להשקיט את הרעב, ועדיף לאכול אותו בערב כדי שהגוף יוכל לנוח אחר כך.


בסוף דבריו, משה מראה לנו עד כמה הוא עניו. הוא אומר לעם: וְנַחְנוּ מָה? כלומר, מי אנחנו בכלל? הוא מסביר להם שאין לו ולאהרן שום כוח משל עצמם, והם רק השליחים של ה'. לכן, הוא מזהיר אותם: לֹא עָלֵינוּ תְלֻנֹּתֵיכֶם כִּי עַל ה'. משה מלמד אותנו כלל חשוב: כשמישהו מתלונן וכועס על המנהיג או על המורה שלו, זה בעצם כאילו הוא מתלונן על ה' בעצמו, כי ה' הוא זה שמשגיח עלינו ודואג לנו להכל.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ז׳
פסוק ט׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.