דברי הימים א, פרק א׳, פסוק י״ב

I Chronicles 1:12Sefaria

וְֽאֶת־פַּתְרֻסִ֞ים וְאֶת־כַּסְלֻחִ֗ים אֲשֶׁ֨ר יָצְא֥וּ מִשָּׁ֛ם פְּלִשְׁתִּ֖ים וְאֶת־כַּפְתֹּרִֽים׃ {ס}

רשימת העמים המובאת כאן מפרטת את השושלות שיצאו ממצרים, תוך שרטוט המפה האנושית והגיאוגרפית של עמים שונים, ובראשם הפלשתים. מאפיין משותף לכל העמים המוזכרים כאן – הפתרוסים, הכסלוחים, הפלשתים והכפתורים – הוא הקשר ההדוק שלהם לים [רש"י].

המילה וְאֶת־פַּתְרֻסִים נהגית עם מתג (געיא) באות וי"ו [מנחת שי]. אומה זו מופיעה לעיתים במקרא כביטוי מקביל לבני מצרים [ביאור שטיינזלץ].

באשר למוצאם של הפלשתים, הכתוב מציין אֲשֶׁר יָצְאוּ מִשָּׁם פְּלִשְׁתִּים, וישנן גישות שונות באשר למקורם המדויק. גישה אחת גורסת כי האומה הפלשתית יצאה ישירות מבני הכסלוחים [מצודת דוד, מלבי"ם]. לעומת זאת, גישה אחרת רואה בפלשתים גזע מעורב שמקורו בשילוב של הפתרוסים והכסלוחים, או עם שהגיע מאזור מגוריהם. הפלשתים היו למעשה זרים שפלשו לארץ ממקום אחר [ביאור שטיינזלץ]. מסורת המדרש מרחיבה על אופיו של שילוב זה, ומתארת כי הפתרוסים והכסלוחים היו מחליפים את נשותיהם אלו עם אלו, ומתוך תערובת זו נולדו הפלשתים [רש"י].

בסוף הרשימה מופיעים וְאֶת־כַּפְתֹּרִים. ציון זה מהווה חזרה לראשית השושלת, ומלמד כי מצרים האב הוא שהוליד גם את הכפתורים [מצודת דוד, מלבי"ם]. מבחינה היסטורית וגיאוגרפית, הכפתורים מזוהים כאנשי האי כפתור, המוכר כיום כאי כרתים [ביאור שטיינזלץ].

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק י״א
פסוק י״ג

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.