אדוניהו מבקש מבת שבע את אבישג השונמית לאישה, תוך שהוא משלב רמזים לזכותו המקורית על הכתר עם השלמה מעושה. הוא מזכיר כִּי לִי הָיְתָה הַמְּלוּכָה בזכות היותו הבכור ורצון העם, אך וַתִּסֹּב, כלומר המלוכה סרה ממנו ועברה לשלמה. כדי להרדים את חשדותיה הוא מצהיר כִּי מֵה' הָיְתָה לּוֹ, ומנמק כי מלך שנבחר על ידי ה' אינו זקוק לגינוני כבוד נוקשים, ולכן שלמה יוכל לאפשר לו לקחת את פילגש המלך כפיצוי. למרות דברי החלקות, מטרתו הנסתרת הייתה להשתמש בנישואין אלו כדי לערער על שלטון אחיו ולתפוס את המלוכה, מזימה שבת שבע כלל לא הבחינה בה.
מלכים א, פרק ב׳, פסוק ט״ו
וַיֹּ֗אמֶר אַ֤תְּ יָדַ֙עַתְּ֙ כִּי־לִי֙ הָיְתָ֣ה הַמְּלוּכָ֔ה וְעָלַ֞י שָׂ֧מוּ כׇֽל־יִשְׂרָאֵ֛ל פְּנֵיהֶ֖ם לִמְלֹ֑ךְ וַתִּסֹּ֤ב הַמְּלוּכָה֙ וַתְּהִ֣י לְאָחִ֔י כִּ֥י מֵיְהֹוָ֖ה הָ֥יְתָה לּֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.