שמעי מקבל את גזרתו של שלמה המלך בהסכמה מלאה ומרצון. באומרו טוב הדבר, הוא מביע את שמחתו על ההזדמנות להתגורר בירושלים ואת דעתו כי ההסדר הגון כשלעצמו. על כך הוא מוסיף את ההתחייבות כאשר דבר אדוני המלך כן יעשה עבדך, ומבהיר כי מעבר לרצונו האישי הוא יקפיד על קיום הצו מעצם היותו הוראה מפורשת של המלך. שמעי אכן חי בשלווה בירושלים ימים רבים, כלומר במשך מספר שנים. עובדה זו מוכיחה כי שלמה לא חיפש תואנה להוציאו להורג אלא רק לנטרל את השפעתו, ואילו היה שמעי נשאר בעיר כל חייו, לא היה נפגע לעולם.
מלכים א, פרק ב׳, פסוק ל״ח
וַיֹּ֨אמֶר שִׁמְעִ֤י לַמֶּ֙לֶךְ֙ ט֣וֹב הַדָּבָ֔ר כַּאֲשֶׁ֤ר דִּבֶּר֙ אֲדֹנִ֣י הַמֶּ֔לֶךְ כֵּ֖ן יַעֲשֶׂ֣ה עַבְדֶּ֑ךָ וַיֵּ֧שֶׁב שִׁמְעִ֛י בִּירוּשָׁלַ֖͏ִם יָמִ֥ים רַבִּֽים׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.