הכרעת ה' ממנה את החלוץ שיוביל את המערכה. הפרשנים מסכימים כי השם יְהוּדָה אינו מתייחס לאדם פרטי, אלא לשבט יהודה כולו. הקביעה כי שבט זה יַעֲלֶה ראשון למלחמה כדי לכבוש את החלק שנפל בגורלו, נובעת ממעלתו הגבוהה של השבט ומהעובדה שהוא היה הראשון שלקח את נחלתו [רש"י, מלבי"ם]. ההבטחה האלוהית הִנֵּה נָתַתִּי אינה רק הבטחת ניצחון לשבט עצמו, אלא נועדה להשפיע על המערכה כולה, שכן ניצחונו של יהודה יטיל פחד ומורך בלב כל האויבים [מצודת דוד].
שופטים, פרק א׳, פסוק ב׳
וַיֹּ֥אמֶר יְהֹוָ֖ה יְהוּדָ֣ה יַעֲלֶ֑ה הִנֵּ֛ה נָתַ֥תִּי אֶת־הָאָ֖רֶץ בְּיָדֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.