קביעת מעשר הבהמה מתרחשת מאליה, ולכן אסור לבעלים לברור ולהפריש בעצמו, כלומר לֹא יְבַקֵּר, אלא כל בהמה עשירית מתקדשת מיד. חוק זה תקף בֵּין טוֹב לָרַע, בין אם הבהמה תמימה וראויה להקרבה ובין אם היא בעלת מום. בשל האקראיות, האדם עשוי להתפתות להחליף בהמה כחושה באחת מושלמת לכבוד ה', אך התורה אוסרת זאת וקובעת וְלֹא יְמִירֶנּוּ. וְאִם הָמֵר יְמִירֶנּוּ והאדם ניסה להחליפה, הקדושה אינה פוקעת מהראשונה אלא וְהָיָה הוּא וּתְמוּרָתוֹ יִהְיֶה קֹדֶשׁ, וכך שתי הבהמות הופכות לקדושות. לבסוף מודגש כי המעשר או בהמת התמורה שלו לֹא יִגָּאֵל, כלומר אסור למכור אותם או לפדותם בכסף כדי להוציאם לחולין.
ויקרא, פרק כ״ז, פסוק ל״ג
פרשת בחוקתי
לֹ֧א יְבַקֵּ֛ר בֵּֽין־ט֥וֹב לָרַ֖ע וְלֹ֣א יְמִירֶ֑נּוּ וְאִם־הָמֵ֣ר יְמִירֶ֔נּוּ וְהָֽיָה־ה֧וּא וּתְמוּרָת֛וֹ יִֽהְיֶה־קֹּ֖דֶשׁ לֹ֥א יִגָּאֵֽל׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.