קהלת, פרק ב׳, פסוק י״ב

Ecclesiastes 2:12Sefaria

וּפָנִ֤יתִֽי אֲנִי֙ לִרְא֣וֹת חׇכְמָ֔ה וְהוֹלֵל֖וֹת וְסִכְל֑וּת כִּ֣י ׀ מֶ֣ה הָאָדָ֗ם שֶׁיָּבוֹא֙ אַחֲרֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ אֵ֥ת אֲשֶׁר־כְּבָ֖ר עָשֽׂוּהוּ׃

יצא לכם פעם לנסות לשנות חוקים של משחק אחרי שהם כבר נקבעו, ולהבין שזה פשוט בלתי אפשרי? לפעמים אנחנו מבינים שיש דברים שגדולים מאיתנו. כשאדם עוצר לחשוב על העולם, הוא אומר וּפָנִיתִי אֲנִי לִרְאוֹת. כלומר, הוא פונה לכיוון מחשבה חדש. הוא רוצה לבדוק ולהבין מה ההבדל בין חכמה אמיתית לבין וְהוֹלֵלוֹת וְסִכְלוּת, שהן הבלבול והשטות המוחלטת.


כשהוא חושב על זה, הוא שואל שאלה חשובה: כִּי מֶה הָאָדָם שֶׁיָּבוֹא אַחֲרֵי הַמֶּלֶךְ אֵת אֲשֶׁר־כְּבָר עָשׂוּהוּ. המלך שעליו מדובר כאן הוא ה', שמנהיג את העולם וקובע את הכללים. אנחנו בני האדם קטנים מכדי להבין את כל הסודות של הנהגת העולם, ואין לנו אפשרות לשנות את מה שה' כבר קבע ועשה.


אז אם אי אפשר לשנות את המציאות שה' ברא, בשביל מה צריך להיות חכמים? התשובה היא שהחכמה לא נועדה לשנות את מה שכבר קרה, אלא לעזור לנו לחשוב מראש על המעשים שלנו. כשאנחנו מתנהגים בחכמה, אנחנו עוצרים ומתבוננים לפני שאנחנו פועלים, וכך בוחרים בדרך הנכונה והטובה ביותר.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק י״א
פסוק י״ג

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.