בתגובה לעצתו של יוסף למנות מנהיג לשנות הרעב, מצהיר פרעה כי אַחֲרֵי הוֹדִיעַ אֱלֹהִים אוֹתְךָ אֶת כׇּל זֹאת, כלומר הפתרון המדויק לחלומות והתוכנית הכלכלית המעשית, אין אדם הראוי לתפקיד יותר ממנו. אף שיוסף ייחס את הפתרון לה', עצם הבחירה האלוהית בו מוכיחה את חכמתו הפנימית, שכן רוח ההתגלות שורה רק על מי שכבר ניחן בדעת צלולה וטבעית. בשל כך פרעה מכנה אותו תחילה נָבוֹן, אדם המסוגל להסיק דבר מתוך דבר ולצפות פני עתיד, ולאחר מכן חָכָם, מי שצבר חכמה מניסיון חייו. פרעה מבין כי האיש שיוסף ייעץ לו לחפש עומד ממש מולו, וקובע כי אֵין נָבוֹן וְחָכָם כָּמוֹךָ שיוכל לקחת אחריות ולנהל את המשבר.
בראשית, פרק מ״א, פסוק ל״ט
פרשת מקץ
וַיֹּ֤אמֶר פַּרְעֹה֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף אַחֲרֵ֨י הוֹדִ֧יעַ אֱלֹהִ֛ים אוֹתְךָ֖ אֶת־כׇּל־זֹ֑את אֵין־נָב֥וֹן וְחָכָ֖ם כָּמֽוֹךָ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.