כדי להשלים את תוכניתו, יהוא יוזם כינוס המוני ומזמן את כל עובדי הבעל מכל רחבי הארץ להגיע ליום החג [מלבי"ם]. המסר שמופץ ברחבי ישראל נועד לפתות את המאמינים: יהוא מודיע כי תחת שלטונו כמלך החדש, פולחן הבעל יעלה וישגשג. אם עד לאותו זמן הרגישו עובדי הבעל דחויים, כעת הובטח להם מקום במרכז החברה, ולכן נדרש מהם להגיע ולהפגין את תמיכתם במלך [שטיינזלץ].
ההיענות לקריאה היא מוחלטת ואף אדם לא נעדר מן האירוע. ההמונים נוהרים אל מקדש הבעל והכתוב מתאר כי המקום התמלא פה לפה. ביטוי זה מתפרש כתיאור של צפיפות אדירה עד אפס מקום [שטיינזלץ], כאשר ההמון מילא את החלל החל מהפתח מצדו האחד של הבניין ועד לפתח המקביל לו בעברו השני [מצודת דוד].