לאחר סעודה משפחתית טעונה וההבנה כי בעלה התייאש מהרחמים, חנה לוקחת יוזמה וממתינה להתפזרות ההמון כדי להתבודד ולשאת תפילה אישית לה'. הכתוב מציין שהדבר קרה אַחֲרֵי אָכְלָה וְאַחֲרֵי שָׁתֹה, שמות פועל המתארים את זמן סיום הסעודה של שאר בני המשפחה, שכן רוב הסיכויים שחנה כלל לא אכלה בשל צערה, אף שיש הסבורים כי טעמה מעט כדי להחיות את נפשה. בדרכה לתפילה היא חולפת על פני עלי הכהן, אשר יֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא עַל מְזוּזַת הֵיכַל ה', כלומר יושב בסמוך לפתח העזרה ולא בתוך ההיכל עצמו. ישיבה במקום זה הותרה לו באופן חריג מתוקף תפקידו ככהן גדול, והכתיב החסר של המילה יֹשֵׁב מרמז כי באותו היום ממש הוא התמנה לתפקידו הרם ולכן ישב על כיסא מכובד במיוחד.
שמואל א, פרק א׳, פסוק ט׳
וַתָּ֣קׇם חַנָּ֔ה אַחֲרֵ֛י אׇכְלָ֥הֿ בְשִׁלֹ֖ה וְאַחֲרֵ֣י שָׁתֹ֑ה וְעֵלִ֣י הַכֹּהֵ֗ן יֹשֵׁב֙ עַל־הַכִּסֵּ֔א עַל־מְזוּזַ֖ת הֵיכַ֥ל יְהֹוָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.