עבודת יום הכיפורים דורשת בידוד מוחלט של הכהן הגדול, ולכן קובעת התורה כי וְכׇל־אָדָם לֹא־יִהְיֶה בהיכל, לרבות כהנים הרשאים בדרך כלל להיכנס לשם. האיסור להימצא בְּאֹהֶל מוֹעֵד נועד למנוע הסחת דעת או הצצה אל קודש הקודשים, ומדגיש את המפגש הישיר עם ה' שאליו לא ניגשים אפילו מלאכים. הרחקה זו חלה לאורך כל זמן העבודה לדורות, בְּבֹאוֹ לְכַפֵּר בַּקֹּדֶשׁ עַד־צֵאתוֹ, וכוללת את כל פעולות הכפרה. תהליך הכפרה מתבצע בסדר מדויק, ולכן הכהן וְכִפֶּר בַּעֲדוֹ וּבְעַד בֵּיתוֹ וּבְעַד כׇּל־קְהַל יִשְׂרָאֵל, מתוך העיקרון שעליו להיות נקי בעצמו לפני שיכפר על משפחתו, על שאר הכהנים ולבסוף על העם. בין אם הכפרה מושגת באמצעות הקטורת המאחדת או על ידי הזאת הדם, הקדושה המושגת בלב המקדש מקרינה לבסוף החוצה אל כל מעגלי החיים של האומה.
ויקרא, פרק ט״ז, פסוק י״ז
פרשת אחרי מות
וְכׇל־אָדָ֞ם לֹא־יִהְיֶ֣ה ׀ בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֗ד בְּבֹא֛וֹ לְכַפֵּ֥ר בַּקֹּ֖דֶשׁ עַד־צֵאת֑וֹ וְכִפֶּ֤ר בַּעֲדוֹ֙ וּבְעַ֣ד בֵּית֔וֹ וּבְעַ֖ד כׇּל־קְהַ֥ל יִשְׂרָאֵֽל׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.