תהליך הטהרה הלאומי מתחיל בנקיות כפיים אישית של הכהן הגדול, שכן ראוי שהזכאי יכפר על החייב, ולכן וְהִקְרִיב אַהֲרֹן אֶת פַּר הַחַטָּאת אל העזרה שבמקדש. התורה מדגישה כי זהו פר אֲשֶׁר לוֹ, כלומר קורבן שנקנה מכספו הפרטי בלבד ולא מכספי ציבור, תנאי הכרחי לכשרות העבודה. מכיוון שבשלב זה הפר טרם נשחט, וְכִפֶּר בַּעֲדוֹ משמעו וידוי מילולי כנה של הכהן על חטאיו מן הקל אל החמור, אף שיש הסבורים שהכפרה מתייחסת לזריקת הדם שתיעשה בהמשך. הכהן מתוודה גם וּבְעַד בֵּיתוֹ, כלומר על אשתו, שכן חובה עליו להיות נשוי לאישה אחת בלבד כדי להבטיח את טהרת מחשבתו. דרישה זו מלמדת כי העלייה לפסגות הרוחניות בקודש הקודשים חייבת להיות מבוססת על הרמוניה בחיי המשפחה.
ויקרא, פרק ט״ז, פסוק ו׳
פרשת אחרי מות
וְהִקְרִ֧יב אַהֲרֹ֛ן אֶת־פַּ֥ר הַחַטָּ֖את אֲשֶׁר־ל֑וֹ וְכִפֶּ֥ר בַּעֲד֖וֹ וּבְעַ֥ד בֵּיתֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.