לאחר עריכת הגורלות מחדש הכהן הגדול את רצף העבודה, וְהִקְרִיב אֶת פַּר הַחַטָּאת אֲשֶׁר לוֹ אל מקום השחיטה תוך סמיכת ידיו על ראש הבהמה שנקנתה מכספו הפרטי. מתוך בעלותו האישית על הקרבן נלמד כי עליו לשחוט אותו בעצמו, אך בטרם יעשה זאת הוא עורך וידוי מילולי שני, וְכִפֶּר בַּעֲדוֹ וּבְעַד בֵּיתוֹ. בווידוי זה הוא מבקש כפרה על טומאת המקדש עבור כל שבט הכהנים, וזאת רק לאחר שנטהר בעצמו לחלוטין בווידוי הראשון כדי שיוכל לכפר על אחיו. לאחר מכן הכהן וְשָׁחַט אֶת פַּר הַחַטָּאת אֲשֶׁר לוֹ, פעולה המסמלת את ויתורו על האנוכיות והתמסרותו המוחלטת לעבודת ה'. את מזרק הדם הוא מוסר מיד לכהן אחר שיערבב אותו כדי למנוע את קרישתו, בזמן שהוא עצמו נכנס להקטיר קטורת בקודש הקודשים.
ויקרא, פרק ט״ז, פסוק י״א
פרשת אחרי מות
וְהִקְרִ֨יב אַהֲרֹ֜ן אֶת־פַּ֤ר הַֽחַטָּאת֙ אֲשֶׁר־ל֔וֹ וְכִפֶּ֥ר בַּֽעֲד֖וֹ וּבְעַ֣ד בֵּית֑וֹ וְשָׁחַ֛ט אֶת־פַּ֥ר הַֽחַטָּ֖את אֲשֶׁר־לֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.