כדי להיכנס בבטחה אל קודש הקודשים ביום הכיפורים, הכהן הגדול לוקח מלא המחתה, מעין כף ייעודית, ובה גחלי אש לוחשות שאינן מעלות עשן מעצמן. הגחלים נלקחות מעל המזבח מלפני ה', מהצד המערבי והפנימי של המזבח החיצון הפונה אל פתח ההיכל. יחד עמן הוא מודד בדיוק ומלא חפניו של קטרת סמים דקה, המורכבת מסממני ציבור ונכתשה דק במיוחד כדי לכפר על חטאים נסתרים. מכיוון שידיו מלאות, הכהן מרוקן את הקטורת לכף והביא מבית לפרכת את שני הכלים יחד. רק לאחר כניסתו הוא מניח את הקטורת על האש, כדי ליצור ענן עשן סמיך שיגן עליו מפני השכינה בזמן עבודתו.
ויקרא, פרק ט״ז, פסוק י״ב
פרשת אחרי מות
וְלָקַ֣ח מְלֹֽא־הַ֠מַּחְתָּ֠ה גַּֽחֲלֵי־אֵ֞שׁ מֵעַ֤ל הַמִּזְבֵּ֙חַ֙ מִלִּפְנֵ֣י יְהֹוָ֔ה וּמְלֹ֣א חׇפְנָ֔יו קְטֹ֥רֶת סַמִּ֖ים דַּקָּ֑ה וְהֵבִ֖יא מִבֵּ֥ית לַפָּרֹֽכֶת׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.