סדר עבודת יום הכיפורים נקבע כציווי קבוע לדורות, וְהָיְתָה זֹּאת לָכֶם לְחֻקַּת עוֹלָם, קביעה המבטיחה שגם בזמן גלות בהיעדר מקדש, עצם היום ממשיך לכפר באמצעות תשובה, צום והימנעות ממלאכה. בעוד שאהרן הכהן היה רשאי להיכנס לקודש הקודשים בכל עת, לדורות הבאים הוגבלה הכניסה לכפרה ייחודית של אַחַת בַּשָּׁנָה, שבה סדר הפעולות הוא הכרחי וכל שינוי פוסל את העבודה. הכתוב מציין כי אהרן פעל בדיוק, וַיַּעַשׂ כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה, כדי ללמד שהמתין בסבלנות ליום הכיפורים ולא ביצע את העבודה מיד כשנצטווה עליה. ציון זה גם משבח את אהרן על שנזהר כל ימיו מלהיכנס לקודש בשאר השנה ופעל מתוך הכנעה מוחלטת לגזרת המלך, וכן מעיד שדברי ה' נמסרו דרך משה באמינות וללא כל שינוי.
ויקרא, פרק ט״ז, פסוק ל״ד
פרשת אחרי מות
וְהָֽיְתָה־זֹּ֨את לָכֶ֜ם לְחֻקַּ֣ת עוֹלָ֗ם לְכַפֵּ֞ר עַל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ מִכׇּל־חַטֹּאתָ֔ם אַחַ֖ת בַּשָּׁנָ֑ה וַיַּ֕עַשׂ כַּאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה יְהֹוָ֖ה אֶת־מֹשֶֽׁה׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.