לקראת המפגש הטעון, יעקב מתכנן מהלך מחושב שנועד לפרק את המתיחות ולהפגין הכנעה. הוא מצווה על כל קבוצות השליחים להדגיש וַאֲמַרְתֶּם גַּם הִנֵּה עַבְדְּךָ יַעֲקֹב אַחֲרֵינוּ, כדי להציג חזית אחידה ומהימנה שתבהיר כי הוא מגיע מרצונו, אף שיש המפרשים שדברים אלו נועדו דווקא להטעות את עשו בזמן שיעקב יברח. המשך הדברים, כִּי אָמַר אֲכַפְּרָה פָנָיו בַּמִּנְחָה, מבטא את כוונתו של יעקב להסיר ולכסות את זעמו של אחיו באמצעות המתנה. מחשבה זו מתוארת על ידי התורה כהלך רוחו הפנימי של יעקב, או לחלופין, כדברי הכנעה מפורשים שהשליחים אמרו לעשו כאל מלך הדורש פיוס מקדים. מתוך כך מקווה יעקב שרק וְאַחֲרֵי כֵן אֶרְאֶה פָנָיו, בציפייה שאוּלַי יִשָּׂא פָנָי, כלומר יסלח לו לחלוטין ויקבל אותו ברצון באופן שיאפשר לו להישיר אליו מבט.
בראשית, פרק ל״ב, פסוק כ״א
פרשת וישלח
וַאֲמַרְתֶּ֕ם גַּ֗ם הִנֵּ֛ה עַבְדְּךָ֥ יַעֲקֹ֖ב אַחֲרֵ֑ינוּ כִּֽי־אָמַ֞ר אֲכַפְּרָ֣ה פָנָ֗יו בַּמִּנְחָה֙ הַהֹלֶ֣כֶת לְפָנָ֔י וְאַחֲרֵי־כֵן֙ אֶרְאֶ֣ה פָנָ֔יו אוּלַ֖י יִשָּׂ֥א פָנָֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.