הממונה ניהל את החיפוש באמתחות האחים בתכנון מוקדם, וכאשר וַיְחַפֵּשׂ הוא עשה זאת במו ידיו והוציא רק את הגביע, כדי למנוע מהם לגלות במקביל את כספם ולהשתמש בכך כטענת הגנה. כדי לא לעורר חשד שניגש ישירות אל היעד, הוא פעל מתוך נימוס ועל פי סדר הגילים שהכיר מראש, ולכן בַּגָּדוֹל הֵחֵל וּבַקָּטֹן כִּלָּה, בסגירת מעגל היסטורית לחיפוש התרפים של לבן שהסתיים אצל רחל וכעת מסתיים אצל בנה. כאשר לבסוף וַיִּמָּצֵא הַגָּבִיעַ בְּאַמְתַּחַת בִּנְיָמִן, ששמו מעיד על כך שיעקב אביו היה נשען עליו בימינו, האחים הוכו בהלם. מתוך בושה וכעס הם קרעו את בגדיהם, היכו את אחיהם והאשימו אותו שירש את תכונת הגנבה מאמו.
בראשית, פרק מ״ד, פסוק י״ב
פרשת מקץ
וַיְחַפֵּ֕שׂ בַּגָּד֣וֹל הֵחֵ֔ל וּבַקָּטֹ֖ן כִּלָּ֑ה וַיִּמָּצֵא֙ הַגָּבִ֔יעַ בְּאַמְתַּ֖חַת בִּנְיָמִֽן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.