רשימת היוחסין שבה לאחור ומתמקדת בדמות שהוזכרה מוקדם יותר, במטרה להשלים את פירוט ענף משפחתה. הפרשנים מסכימים כי אַשְׁחוּר הוא בנו של חצרון מאשתו אביה, דמות שכבר הוצגה בפרק ב'. אזכורו המחודש נועד לפרט את תולדותיו וצאצאיו, אשר לא נכתבו עד עתה.
השתלשלות הדברים מוסברת בכך שלאחר שהושלם פירוט השושלת של אחיו, כלב בן חצרון, הכתוב חוזר אל אשחור [מלבי"ם]. אשחור נולד לאביה לאחר מות בעלה חצרון, והוא גודל על ידי כלב ואשתו אפרתה. מכיוון שייחוסו לא סופר באותו שלב, הכתוב משלים זאת כאן.
באשר לשמות נשיו המוזכרות, השם חֶלְאָה נובע ככל הנראה מן השורש ח.ל.י שמשמעותו תכשיט, והוא משמש כשם פרטי בדומה למקובל בשם "עדי" [ביאור שטיינזלץ].